四九五、知逆旅_齐天传
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四九五、知逆旅

  悟空微诧道:“从何说起?”

  龙树道:“我在大乐禅院前与众僧激辩,每每口出狂言,施主便有称许之意,我自然看得出来。”

  悟空笑道:“岂有此理?”非是悟空自夸,他修为已然通天,变化之术炉火纯青,就算龙树所言动了自己心弦,但做到面不改色还是绝无问题的,龙树区区一个凡人,怎么可能看得出自己心思。

  龙树凝重道:“你莫要不信,我观的是心。”

  悟空一怔,观心术?这是哪门子学问?

  悟空问道:“你善观人之心?”

  龙树道:“旁人之心,我也不甚在意。”言下之意,寻常角色,却入不了龙树之眼。

  悟空道:“好吧,此时暂且不论,我倒要问你,你说盘古并非无所不能,可有依据?”

  龙树道:“自然有的。世人皆道盘古开天辟地无所不能,但依我看来,盘古开天,乃因为此天地所困也,以他之能,恐怕仅可开天,否则,还不脱出樊笼,在此作甚?”

  “啊?”悟空心中大惊,龙树这话,可真是惊世之论,若非自己知道他是凡人,还不以为是哪个大神降临,特来点拨自己的呢。

  自己怎么就没想到,盘古也是想出此天地的呢?如来所作所为,让自己好大误会。如来要盗取盘古造化之精,借以出天,自己只道盘古一人拥天下造化之精九分之三,自然具备出天之能,龙树这么一说,倒点醒了自己。

  盘古不惜造化,他以身为大地,孕育万物,又舍出造化之精化作蟠桃母树,供七神猿享用,更拿出五脏化作的五行之极,给五行神猿修炼,还造就了玄女、地藏和谛听造化一脉。盘古之所作所为,看起来真是不可诟病,他身为造化一脉中最重要的一个,按理来说,不应有异心才对,但存了私心和想不想出天,实在是两回事。

  如果盘古也想出天,他这些举动,都为造就七神猿,更多的是为了自己——灵明神猿,他是要借自己之力出天吗?

  悟空回道:“果然高论,佩服!”

  龙树又道:“神人之论,你可有别种议法?”

  悟空道:“你所说的,便是我心中所想。”

  龙树点点头,道:“不想今日竟遇见一个知己,真是难得。”

  悟空暗笑道,岂止知己,你不知,曾经你便是我,我便是你呢。悟空道:“天下物种,最可憎的,便是存了高低之分,以致恃强凌弱,不分是非。但有弱肉强食之事存在,那便失却了理,恶之源头,自此而生。”

  龙树道:“强弱无妨,恶由心生。”

  悟空道:“心中但存正道,恶念便无所遁形。”

  龙树道:“世人并非你我,又岂能强求?”

  悟空叹了口气,造化一脉还算公正,但这天下绝大多数却都是平常人,除了造化一脉,又有几人不存私心的,就算是老君,还总想着多占些蟠桃炼丹呢,何况数以亿万计的凡人。但凡人却也无错,自己虽“恨私心有所不尽”,但人性使然,又能奈何?

  龙树接着道:“人生在世,万般苦楚,当先积苦,方能离苦。又有生老病死,又有求不得,又有怨憎会,又有爱别离,凡人未待参透,却先归于尘土了。”

  龙树抬头看了悟空一眼道:“你说天地者,万物之逆旅,可知其内中含义?”

  悟空道:“有云:人生天地间,忽如远行客。又有云:人生于天地之间,寄也;寄者固归也。无论神仙凡人,迟早不都归于尘土,有那个能恒久不灭的呢?”

  龙树点点头,道:“不错,人皆有向生之意,却又那个不归于尘土?结局却偏偏事与愿违,此为人生之大逆也!”

  “造化弄人,天地煎熬众生,便是如此吧?”悟空问道。

  龙树哈哈大笑:“说得好,我便要看看,天地为何要如此呢,竟被你一语道出了。”

  悟空不由得肃然起敬,龙树要寻的东西,自己又何尝不在找寻,而自己是造化神猿,是踏过圣人之境,登上阴阳境界的大能,龙树仅以凡人之身,却有此大志向,岂能不叫人敬佩?

  悟空见龙树意气风发神态,再想起那些和他争辩的俗世僧人,两相比较之下,他心有所感,情不自禁背起了《逍遥游》中的一段文字:“有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也……’”(未完待续)

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