三三九、寻因果_齐天传
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三三九、寻因果

  老君道:“释教中许多佛祖菩萨并无来历,这和我道门可大为不同了。须知我道门中人,要得大道,须枯坐苦修,炼气熬诀,大海捞针一般探寻真道,却往往有如泥牛入海、雪落洪炉一般难寻。太乙玄门,实在玄妙至极,又要知有分有缘之理,又要懂相生相克之因,千万人中有一人能脱凡尘做神仙,都是难能可贵的。”

  悟空知道成道艰难,便问道:“那释教又是怎样?”

  老君道:“我只捡我知道的说。释教现世比道门晚了数万年之久,却能与道门相抗,必是靠着一种秘法才行。世间人皆道修佛,却不知佛不靠修,只靠悟,这一个‘悟’字,便有无数捷径可走。”

  悟空道:“什么捷径?”

  老君道:“静坐常思也能悟,探经寻典也能悟,实在不济的,旁人指点也能悟。”

  悟空反问道:“道门不也是如此?”

  老君道:“大为不同,我门中,即便你悟了,只是心境到了,一身本领还要自己慢慢修炼才行。释教中,只言语行为触及空门,有人瞧得你顺眼了,便能教你省许多气力。”

  悟空惊道:“这有些类似锻炼**金仙的秘法了!”

  老君摇头道:“还不一样,**金仙是实打实的靠蟠桃园中宝贝硬生生堆出来的,虽有些投机取巧,却也能说通。释教中有一门功法,叫做‘醍醐灌顶’,这功法可比吃蟠桃节省多了。所以释教高手如云,许多靠得却是这个法子,故而灵山起步虽晚,却也堪堪赶上。”

  悟空听了半天,才明白老君说的,无非就是佛门中人修炼速度比道门中的快上许多,即便建教晚了数万年,却也能与天庭相抗,论中坚力量的厚度,丝毫不弱于道门。

  悟空自然要问:“那么,佛门是谁所创,可是燃灯古佛?”

  老君点头道:“他说不是,其实我看就是!”

  悟空道:“你与燃灯佛认识多久了?”

  老君道:“便是佛门建起之后,才真正打过交道。”

  悟空又问:“燃灯佛白手起家,建起如此大基业,真是可敬可佩啊!”他言下之意乃是,你三清是上个会元中人物,燃灯即便再老也不会胜过三清,单从此点看来,燃灯便胜过三清许多了。

  老君道:“那是自然,佛门中大多菩萨佛祖,都出自燃灯门下。”

  悟空道:“老君曾说燃灯佛佛道兼修,可他从未入过道门,这道家的本领是哪里得来的呢?”

  老君道:“道家学问遍传天下,他会这些也没什么稀奇,要知世上确有决定聪颖之人,我等做不到之事,旁人或许做起来容易得紧。”

  悟空只觉这个燃灯佛来历非比寻常,但老君对燃灯既敬佩又信任,有些话他却不好说了。按照老君所说的,燃灯从天下所传的道教皮毛学问中悟出真谛,又自创出佛教来……这可是在有些匪夷所思了。

  老君道:“今日说了许多,也不知有用没用,这三颗蟠桃给你,早些服下,多些自保之力自然不是坏事!”

  悟空接过蟠桃,心中寻思,三清和燃灯在这点上做的倒是一致,都要自己提升修为。而从上古时期便造谣言的那个人,费尽心思打压神猿,倒是和三清站在了对立面上。如此简单看来,也算敌友分明了,但老君今日急迫神情倒让悟空觉得奇怪,神猿修为提升,这真的就是件好事吗?

  老君见悟空拿着玉盒静静不语,笑道:“难道还要我教你如何吃吗?”

  悟空道:“那自然不是,我忽然下了决心,还请老君勿怪。”

  “什么决心?不吃蟠桃了?”老君问道。

  悟空急忙将玉盒塞进怀里,道:“并非这事,而是七神猿相聚一事,还是暂缓为好。”

  老君这次却不再争辩,道:“你说好便好,我能奈何?”

  悟空道:“老君细想,我自五行山行至齐天岭,这一路战战兢兢走来,为的什么?”

  老君沉吟半响,道:“不知。”

  悟空道:“这话我早已与老君说过,今日再说一遍也无妨。那便是‘不失本心,使人不失本心’!”

  老君道:“此时又作何解?”

  悟空道:“天地不仁,非善非恶,造化弄人,非戏非侮。我为造化,不忍天下造化为人践踏半毫,此乃本心也。”

  “无论是人是妖,是仙是佛,是参天巨树,是柔弱细草,在我眼中,无非造化也。昔日神猿初生,便遭天下共剿,天下人非恶,始作俑者非恶,一切之恶,皆罔顾造化也!”

  “不失本心,我能为之。而今,我却要看看,那幕后之人的本心究竟怎样!”

  “当年我于花果山建立基业,逍遥快活,却遭天庭西天共剿,些微小事,使得数十万仙妖殒命,谁之过?齐天岭虽啸聚群妖,却与世无争,不知又触了谁的霉头,几番大战,又是造化遭殃;本钵、月陀、高昌三国凡人百姓,本可安享俗世之乐,仙威一降,举国化作齑粉,天理何在?”

  “老君或许以为,此为我等实力不济之缘故,然天下修为道行有强弱,造化却无高低。万物生于天地间,怎有高低贵贱。然力强者以强欺人,力弱者以弱受欺,如若这便是天道,那么,天地,不仁!我偏要以此身为证,誓将这天地因果寻出来!”

  “鲲鹏曾云‘在弱者面前,人人都有生杀予夺之权,但这权利不能随意滥用,否则,必有业报跟随!’倘若业报不至,我为业报又如何?”(未完待续)

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