二三九、造化盈
唐僧环顾周围，见失了白龙马，惊道：“马儿丢了，非但马儿丢了，我那锡杖和行李还在五庄观，这可如何是好？”
悟空道：“师父莫急，白龙马非比寻常马匹，自有灵性，绝不会走失。锡杖和行李，我自然去与你要回来，只是这段路要委屈师父一步步走过去了。”
唐僧笑道：“怕不走了几万里，还在意这几步路。”
悟空心中暗笑，他虽只稍稍一纵身，但此地距五庄观怕也有千八百里路。悟空腾在高处，看清地势，又将唐僧引到大路上，他与悟慧耳语几句，悟慧施展身形先飞了出去。
唐僧问起，悟空道：“我教悟慧去将白龙马引过来，岂不免得师父劳顿？”
唐僧喜道：“果然悟空伶俐。”
那厢八戒听了，笑道：“我老猪自出了高老庄，只这段路没挑担子。”
少时，果见悟慧引着白马疾奔过来，那白马见了唐僧，一声长嘶，四蹄离地，跃到唐僧身前。唐僧踩镫上马，这才心无旁骛，再奔五庄观而来。
行了一会，悟空忽地想起一事，记得清风明月两个道童说过，这人参果放久了便要僵了，自己如此际不吃，万一失了效用，岂不是暴殄天物？只是眼下众人都在，自己怎能当中吃果修行？
情急之下，悟空只得扯了个谎道：“师父且住，有人传音教我去天上走一遭，你们且慢慢行着等我，我稍后便回。”悟空含糊其辞，不说何人寻他，只说到天上去。
唐僧知道悟空是有法力的，自然心中不疑，八戒却道：“哪有人说话，我怎没听见？”悟空叱道：“又没与你说，你怎听得见？”于是悟空叮嘱悟慧小心放慢速度，便驾云闪开，他见一座高山之下林深叶茂，寂静无比，便下去寻个石台坐下，将人参果一枚枚取了出来。
幸亏他想起得及时，这十几枚果子果然皮都皱了，悟空此时也顾不得旁人，唯恐糟蹋了宝贝，于是一个接一个将人参果塞入口中去。人参果虽是清凉之物，但悟空也吃的有些撑了。
十四枚人参果全都进肚之后，悟空知道，接下来便是造化运转。林中寂静，悟空不由得有些后怕，造化虽好，谁知道这许多造化同时吞下，会不会酿出祸患来。但此时后悔也来不及了，只能静观其变。
不过片刻，果然造化缓缓运行起来，此番造化有若洪水猛兽般袭来，悟空丹田处造化团飞速旋转，此番速度之快难以言表，比起前番胜却百倍不止。
悟空只觉小腹处一阵灼热痛感，几乎晕了过去，心道此番怕是闯了祸，他勉力使得灵台清明，只觉这造化如泄洪一般源源不断冲入丹田，又在丹田处形成一个激流旋涡来。
这漩涡每转一圈，悟空道行便增长一丝，造化团只如飞转的陀螺，纵悟空是太乙金仙，也数不清转了多少圈。
悟空足足忍了四个时辰，造化团也未有稍缓迹象，丹田处剧痛依旧，此时悟空但觉体内一种从未有过的充盈感，原来仅凭丹田，早已容不下许多造化，造化无处可存，自然流遍了全身。
而此时尚有人参果灵力未曾化解，看这势头，恐怕至少还要一日才行。
又过半个时辰，悟空浑身上下造化溢满，全身九窍都有造化丝丝溢出。悟空大急，这造化非比寻常，每一丝都至纯无比，可万万不能糟蹋了。
他运功收拢，力争将造化压迫在丹田之处，此举乃是自然流露，不想却歪打正着，那造化受了压迫之力，在丹田处渐渐凝成实质，有如液体般流淌起来，速度也减慢了许多。
悟空见此举奏效，自然倍加用功，勉力将全身造化都向丹田处驱赶，此刻人参果灵力化解，十四枚造化倒有十枚凝成了丹田处的乳白色灵液。
灵液积满，人参果灵力不消，却不向下走，反自主向上流，尽都冲聚到悟空泥丸宫中，将这里又填了个满满盈盈。
悟空自嘲道：悟空悟空，便是将身体掏空，唯有丹田满盈，不知是不是这个道理。只是为何泥丸宫又聚了这许多，不知是好事还是坏事。
其实悟空有所不知，道门中修行，丹田还有上下丹田之分，上丹田为性根，下丹田为命蒂。性根指的便是泥丸宫。泥丸宫，天脑者，一身之灵也，可称百神之命窟，又云**之山源，还称魂精之玉室也！常人脑中园虚，唯修道者灌以真元，自此万空满盈，九窍生辉，方至形之上神之境界。
下丹田命蒂，才是俗称的丹田，又道关元穴，乃是宗气所聚，藏精之所也。
上下丹田，性命交修，才为修行之秘要。大多数仙人只知有下，不知有上，将泥丸宫用作藏储元神之地，自以为这便是上下兼修，其实是大错特错之举。
便在这一刻，悟空忽地心底雪亮，想起了须菩提祖师与他说过的一段话来：自古言性命即犹言人之生命。于修道而言，实则性命二字，当作分别观。须知“天命之谓性。”人性禀赋于自然，若天所命。人之为生，贵能知性兼知命……这性，乃我等本性良能，是秉性、是真我，是道心，一旦定了方向，是再难更改的。
悟空全身造化入性达命，除此二者外，浑身皆空，恰合了混元之体无大无小，有内有外的道义。
造化落定悟空上下丹田，便在这一刻，异象突生！（未完待续）
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悟空道：“师父莫急，白龙马非比寻常马匹，自有灵性，绝不会走失。锡杖和行李，我自然去与你要回来，只是这段路要委屈师父一步步走过去了。”
唐僧笑道：“怕不走了几万里，还在意这几步路。”
悟空心中暗笑，他虽只稍稍一纵身，但此地距五庄观怕也有千八百里路。悟空腾在高处，看清地势，又将唐僧引到大路上，他与悟慧耳语几句，悟慧施展身形先飞了出去。
唐僧问起，悟空道：“我教悟慧去将白龙马引过来，岂不免得师父劳顿？”
唐僧喜道：“果然悟空伶俐。”
那厢八戒听了，笑道：“我老猪自出了高老庄，只这段路没挑担子。”
少时，果见悟慧引着白马疾奔过来，那白马见了唐僧，一声长嘶，四蹄离地，跃到唐僧身前。唐僧踩镫上马，这才心无旁骛，再奔五庄观而来。
行了一会，悟空忽地想起一事，记得清风明月两个道童说过，这人参果放久了便要僵了，自己如此际不吃，万一失了效用，岂不是暴殄天物？只是眼下众人都在，自己怎能当中吃果修行？
情急之下，悟空只得扯了个谎道：“师父且住，有人传音教我去天上走一遭，你们且慢慢行着等我，我稍后便回。”悟空含糊其辞，不说何人寻他，只说到天上去。
唐僧知道悟空是有法力的，自然心中不疑，八戒却道：“哪有人说话，我怎没听见？”悟空叱道：“又没与你说，你怎听得见？”于是悟空叮嘱悟慧小心放慢速度，便驾云闪开，他见一座高山之下林深叶茂，寂静无比，便下去寻个石台坐下，将人参果一枚枚取了出来。
幸亏他想起得及时，这十几枚果子果然皮都皱了，悟空此时也顾不得旁人，唯恐糟蹋了宝贝，于是一个接一个将人参果塞入口中去。人参果虽是清凉之物，但悟空也吃的有些撑了。
十四枚人参果全都进肚之后，悟空知道，接下来便是造化运转。林中寂静，悟空不由得有些后怕，造化虽好，谁知道这许多造化同时吞下，会不会酿出祸患来。但此时后悔也来不及了，只能静观其变。
不过片刻，果然造化缓缓运行起来，此番造化有若洪水猛兽般袭来，悟空丹田处造化团飞速旋转，此番速度之快难以言表，比起前番胜却百倍不止。
悟空只觉小腹处一阵灼热痛感，几乎晕了过去，心道此番怕是闯了祸，他勉力使得灵台清明，只觉这造化如泄洪一般源源不断冲入丹田，又在丹田处形成一个激流旋涡来。
这漩涡每转一圈，悟空道行便增长一丝，造化团只如飞转的陀螺，纵悟空是太乙金仙，也数不清转了多少圈。
悟空足足忍了四个时辰，造化团也未有稍缓迹象，丹田处剧痛依旧，此时悟空但觉体内一种从未有过的充盈感，原来仅凭丹田，早已容不下许多造化，造化无处可存，自然流遍了全身。
而此时尚有人参果灵力未曾化解，看这势头，恐怕至少还要一日才行。
又过半个时辰，悟空浑身上下造化溢满，全身九窍都有造化丝丝溢出。悟空大急，这造化非比寻常，每一丝都至纯无比，可万万不能糟蹋了。
他运功收拢，力争将造化压迫在丹田之处，此举乃是自然流露，不想却歪打正着，那造化受了压迫之力，在丹田处渐渐凝成实质，有如液体般流淌起来，速度也减慢了许多。
悟空见此举奏效，自然倍加用功，勉力将全身造化都向丹田处驱赶，此刻人参果灵力化解，十四枚造化倒有十枚凝成了丹田处的乳白色灵液。
灵液积满，人参果灵力不消，却不向下走，反自主向上流，尽都冲聚到悟空泥丸宫中，将这里又填了个满满盈盈。
悟空自嘲道：悟空悟空，便是将身体掏空，唯有丹田满盈，不知是不是这个道理。只是为何泥丸宫又聚了这许多，不知是好事还是坏事。
其实悟空有所不知，道门中修行，丹田还有上下丹田之分，上丹田为性根，下丹田为命蒂。性根指的便是泥丸宫。泥丸宫，天脑者，一身之灵也，可称百神之命窟，又云**之山源，还称魂精之玉室也！常人脑中园虚，唯修道者灌以真元，自此万空满盈，九窍生辉，方至形之上神之境界。
下丹田命蒂，才是俗称的丹田，又道关元穴，乃是宗气所聚，藏精之所也。
上下丹田，性命交修，才为修行之秘要。大多数仙人只知有下，不知有上，将泥丸宫用作藏储元神之地，自以为这便是上下兼修，其实是大错特错之举。
便在这一刻，悟空忽地心底雪亮，想起了须菩提祖师与他说过的一段话来：自古言性命即犹言人之生命。于修道而言，实则性命二字，当作分别观。须知“天命之谓性。”人性禀赋于自然，若天所命。人之为生，贵能知性兼知命……这性，乃我等本性良能，是秉性、是真我，是道心，一旦定了方向，是再难更改的。
悟空全身造化入性达命，除此二者外，浑身皆空，恰合了混元之体无大无小，有内有外的道义。
造化落定悟空上下丹田，便在这一刻，异象突生！（未完待续）
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